「八股文的格式」八股文的格式千篇一律的意思
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- 1、千篇一律的意思。
- 2、千篇一律的意思？
- 3、八股文的格式----千篇一律 的故事
- 4、千篇一律是什么意思解释
- 5、八股文是什么意思？
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千篇一律的意思。
优质回答千篇一律
【注音】qiān piān yī lǜ
【释义】一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。
【用法】作谓语、宾语、状语；指一个模式
【结构】主谓式
【谜语】印书；复印；复印歌单
【歇后语】老和尚念经；八股文的格式
【近义词】千人一面、如出一辙 老生常谈
【反义词】千差万别、形形色色 别具一格
【成语出处】
张公虽复千篇，犹一体耳。 南朝梁·钟嵘《诗品》
卷中今程试文字，千人一律，考官亦厌之。 宋·苏轼《答王庠书》
【成语故事】
晋朝时期，张华经常模仿东汉时期著名诗人王粲的作品作诗，他的诗多叙写儿女柔情，讲究绮丽的辞藻和修辞。在当时小有名气。但真正内行人并不十分欣赏他的作品。南朝诗人谢灵运评价他的诗是千篇一律没有新意。
【成语示例】
她又开始说起千篇一律的恳求的话语来了。沙汀《磁力》
此外，送菜毕竟不像送牛奶那样的货品，千篇一律，保存时间长，温度要求不强。
要根据学生的特点和家庭情况，选择适当的家访内容，切忌千篇一律，千面一腔。
千人一面"、"千部一腔"、"千篇一律"，我国古代文艺评论早已把这些弊病悬为创作的厉禁。
千篇一律的意思？
优质回答千篇一律的意思:一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。
【成语】： 千篇一律
【拼音】： qiān piān yī lǜ
【解释】： 一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。
【出处】： 南朝梁·钟嵘《诗品》卷中：“张公虽复千篇，犹一体耳。”宋·苏轼《答王庠书》：“今程试文字，千人一律，考官亦厌之。”
【举例造句】： 她又开始说起千篇一律的恳求的话语来了。 ★沙汀《磁力》�
【拼音代码】： qpyl
【近义词】： 千人一面、如出一辙
【反义词】： 千差万别、形形色色
【歇后语】： 老和尚念经；八股文的格式
【灯谜】： 印书；复印；复印歌单
【用法】： 作谓语、宾语、状语；指一个模式
【英文】： all in the same key
【故事】： 晋朝时期，司空张华经常模仿东汉时期著名诗人王粲的作品作诗，他的诗多叙写儿女柔情，讲究绮丽的辞藻和修辞。在当时小有名气。但真正内行人并不十分欣赏他的作品。南朝诗人谢灵运评价他的诗是千篇一律没有新意.
八股文的格式----千篇一律 的故事
优质回答一个千篇一律的故事……（原）
<P> 老早就想写写她的故事了，可最终却找不到足够的理由，谁叫这就是真实的故事？
<P> 尽管他为人并不风趣，却那么正直，气宇轩昂，尽管他也有俊朗的笑容，迷人的沉实，也尽管他是一个步入有惑的有妇之夫，即使还没步入婚姻的殿堂，肯定也有深度的关系了；而她却自觉自己很幼稚和肤浅，但还是不自觉地不可收拾想到他。（姑且用第一人称吧）
<P> 我一直在劝慰自己不可想入非非，但毕竟又是一个爱幻想的女孩，年龄虽相差无几，心龄却尚不及他的一半，甚至还想到或怀疑，就算有机会走在一起也会因为有代沟而最后分道扬镳。
<P> 作为一个现代人，不应该有这种没有意义，不切实际的幻想的。
<P> 可是，还是控制不了不想他，平心而论，这也算不得什么伤风败俗的事儿，他是老师又怎么着儿，鲁迅和许广平这不是一个鲜活活的例子吗？
<P> 可有时一想，或许我对他一点都不了解，才对他产生神秘感，他是否成熟的外表下也隐藏着一颗年轻而脆弱的心？是否真的值得我这样投入地单相思？
<P> 曾不止一次问自己，警告自己：清醒吧！在他的眼里我连丑小鸭也不是， 只不过是他所教过的芸芸众生中最普通的一个。
<P> 可最终还是不得不独自苦笑，哪个精干的身影总是会不合适宜地出现，有段时间，我真的一丁点儿也不曾想起他，可每天或多或少的迎面而过，那隐约含糊的眼神又让我常常摸不着北，产生错觉。我的心一下子就很空白。
<P> 我不止一次反复问自己，我是否真的爱他？还是爱一个自己虚构的理想对象？还是真的如他身上的那副躯壳？
<P> 自从上完他的课，他就不来教室转悠，这反而给我一个喘息的机会，如今，这大半年来，仔细想想，我才发现他的确是我喜欢的类型，但不是我所喜欢的人，而我素喜欢的却并不喜欢我，因为我的不够美丽吗？
<P> 一切都仿佛是让人徒劳似的，除了睡觉和头脑空白外的每一秒钟，脑海里总能浮现他的身影。有时候上网纯粹是看看他到底在不在而已，虽然心里会隐隐地作痛，我又怎么能这样给他添麻烦，怎么能指望能有我对他的万分之一呢？
<P> 虽然有时候看到他的头像，还是像往常一样没有给我留下只言片语，我总是心力交瘁后奢求他若能给我发个消息，哪怕一个字，我就会不顾一切地告诉他有多么不愿意与之生疏，多么的毫无企图。
<P> 可是，他还是那样如同我被这个世界无情蒸发了一样。
<P> 曾在一本书看到这样一句话：爱情之所以令人刻骨铭心是在于它的凄美动人，有血有泪。这也正是是一直想要的，可我却莫名其妙地把这寄托在一个与自己毫无关系的人身上，却又执意追求这份得不到的感情。
<P> 于是，我已经想开了：还是算了吧，爱一个并不是要得到什么，也并不希望他真的知道我的感受，那样只会给他添麻烦，我怎么忍心？
<P> 就让我一个人承担好了。
<P> 如今，我还是那样一个人漫无目的地为爱而等待，等待那五年的约定。
<P> 而平平静静的生活才是最适合我的吧！
千篇一律是什么意思解释
优质回答千篇一律意思解释是：原指一千篇文章都一个样，现指文章公式化；比喻办事按一个格式，非常机械；泛指事物形式陈旧呆板、呆滞。
例句
明·王世贞《艺苑卮言》：“千篇一律；诗道未成；慎勿轻看；最能易人心手。”
《文明小史》第四六回：颜轶回的著作，有些地方千篇一律。
鲁迅 《而已集·略谈香港》：“这‘ 金 制军’是前 清 遗老，遗老的议论是千篇一律的。”
艾芜 《漫谈三十年代的左联》：“订出许多条条框框，必然导致千篇一律，公式化、概念化。”
沙汀《磁力》：她又开始说起千篇一律的恳求的话语来了。
示例
此外，送菜毕竟不像送牛奶那样的货品，千篇一律，保存时间长，温度要求不强。
要根据学生的特点和家庭情况，选择适当的家访内容，切忌千篇一律，千面一腔。
千人一面、千部一腔、千篇一律，我国古代文艺评论早已把这些弊病悬为创作的厉禁。
辨析
用法：作谓语、宾语、状语；指一个模式。
近义词：千人一面、如出一辙、老生常谈
反义词：千差万别、形形色色、别具一格
谜语：印书；复印；复印歌单。
歇后语：老和尚念经；八股文的格式。
八股文是什么意思？
优质回答八股文是明清科举考试的一种文体，也称制义、制艺、时文、八比文。八股文章就四书五经取题，内容必须用古人的语气，绝对不允许自由发挥，而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文，字数也有限制。
八股文就是指文章的八个部分，文体有固定格式：由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。
旧时科举，八股文要用孔子、孟子的口气说话，四副对子平仄对仗，不能用风花雪月的典故亵渎圣人，每篇文章包括从起股到束股四个部分。
历史评价
一、正面
1、让科举能够发挥朝廷选任人才的功用
隋文帝开皇七年（587年），开启中国科举取士制度之先河，通过科举考试，按成绩来选取任用人才。科举考试由唐、宋时期的重视个人才气的诗赋、策论转而为明代的以《五经大全》的儒学经义为主，乃是科举制度为追求公平原则的落实。但是由于考试范围的限定化以及题目的不断重复，再加上参与科举考试的考生大幅的增加，因而造成了士子素质参差不齐以及“废书不观”等坏现象。
为了解决这一经由科举市场决定政府人才来源所必须承受的“劣币驱逐良币”的风险，于是在科举题目上出现了截题、搭题以及在文章写作上出现了综合了诗赋、策论的八股文等应变措施，这也就是说士子对于题目必须要有一定程度的了解，同时在八股文章的写作能力上也必须具备一定的水平，才能进一步的获取考官的青睐。
2、是诸儒在经学义理诠释方面沉淀升华所得的规范准则
明初大儒唯程朱之式是依，是一种普遍现象，故其于诸子学之观点亦因仍于程、朱，宋濂、解缙以及薛瑄等皆是如此。在明成祖永乐年期修撰的《五经大全》，如以科举制度的发展来看，顾炎武曾质疑“仅取已成之书，抄誊一过，上欺朝廷，下诳士子”、“…故使治经者以宋儒朱考亭先生之说为宗。上之所取，士之所以取于上；师之所教，弟子之所以传于师，其说皆必出于是。
上之所以取而不出于是，由变礼易乐，叛于时王之法也，无所逃当世之责；师弟子所习而不出于是，其罪若伪符节尺量之罪也，徇于路者得而讥之。”，可说是经过宋、元以来，诸儒在经学义理诠释方面的沈淀以及升华所得出的一个共同的规范准则。况且，文章的好坏较难有统一准则，八股文有固定格式，相对来说评判较为公正客观，争议度相对减少。
3、引发研究古籍文理的风气
在八股文对于外在形式上的“学古”以及风尚的追求之下，士人逐渐重视秦汉典籍于时文方面的运用，因此此时编纂的诸子学书籍也以尽量能符合士子的需求为首要，因而产生了对于古籍进行文章行文脉络的文理、文气以及文法、文句的评点书籍，
如沈津《百家类纂》、陆可教、李廷机《诸子玄言评苑》、陈深《诸子品节》、焦竑、翁正春、朱之蕃《新锲翰林三状元会选二十九子品汇释评》、焦竑、翁正春《新锲二太史汇选注释九子全书正集》、归有光、文震孟《诸子汇函》、陈仁锡《诸子奇赏》、郭伟《新锲分类评注文武合编百子金丹》、谭元春《庄子南华真经评》、孙、钟之衣《六子全书》、钟惺《老子文归》、陈继儒《老子隽》等书籍的产生皆是为应科举需求而为之评点。
二、负面
1、对学术的影响
八股文题目，内容，格式都限制太严。考生们只是按照题目的字义敷衍成文，因此扼杀了作者的创意。结果造成八股文内容空洞，专讲形式，成了文字游戏。读书人为了考取功名专研析八股文，但八股文的限制太严，而且题目限于经书，束缚了读书人的思想，程朱义理之学在科举制度的引导下逐渐僵化。顾炎武言：“八股之害等于焚书，而败坏人才，有甚于咸阳之郊，所坑者但四百六十余人也。”
2、对政治的影响
读书人“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，竭尽一生精力钻研八股文的写法，对政治，社会实际情况缺乏了解。而有些读书人亦对人情世事缺乏了解，一旦为官，缺乏足够的知识来应付民间大小事情，只好委任幕僚师爷及下级官吏决策事宜，使得吏治日渐败坏，政治难上轨道。
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