股票子母线是什么意思？股市子母线
股票子母线是一种用于股票技术分析的工具，它能够帮助股票交易者识别股票的趋势和买卖点。该线条通过连接价格波动的高点和低点，形成“线条”，展示股票价格的波动趋势。股票子母线通常包括三条线，分别代表短期、中期和长期的趋势线。当短期趋势线向上穿过中期趋势线时，通常是买入信号，反之亦然。股票子母线能够帮助股民更准确地把握股票价格走势，从而提高投资成功率。
一：股票子母线是什么意思
母子线其实就是孕育线，只不过换个说法而已。母子线的形态特征：
（1）、在本形态长实体之前一定有相当明确的趋势
（2）、长实体之后是小实体，小实体被完全包含在长实体的实体区域之内。
（3）、第一天的长实体的颜色反映市场的趋势方向
（4）、第二天小实体的颜色并不重要
市场含义：母子线有一个突出的特点是：后一根K线的最高价与最低价，均未超过前一根K线的最高价与最低价。其看上去就好像是长K线怀中的胎儿，故而该形态又称身怀六甲形态。该形态的出现，一般预示着市场上升或下跌的力量已趋衰竭，随之而来的很可能就是股价的转势。
在股市中像这种K线形态还有很多种，例如锤子线，吞没形态，刺透形态，新手的话建议通过一些炒股书籍例如炒股入门，或者是华尔通股民学校对这些K线形态作一个详细的了解和研究，希望可以帮助到您，祝您投资愉快！
孕育线又称母子线。
孕育线的形态特征：
（1）、在本形态长实体之前一定有相当明确的趋势
（2）、长实体之后是小实体，小实体被完全包含在长实体的实体区域之内。
（3）、第一天的长实体的颜色反映市场的趋势方向
（4）、第二天小实体的颜色并不重要
市场含义：孕育线有一个突出的特点是：后一根K线的最高价与最低价，均未超过前一根K线的最高价与最低价。其看上去就好像是长K线怀中的胎儿，故而该形态又称身怀六甲形态。该形态的出现，一般预示着市场上升或下跌的力量已趋衰竭，随之而来的很可能就是股价的转势。
确认原则及注意事项
1)注意分析孕育形形态出现时成交量的变化。如果股价放量之后又大幅度萎缩，则市场趋势改变的可能性较大。
还有一种特殊形态的“十字胎”，即股价在收出一根大阳线或大阴线之后，出现了一颗“十字星”。通常来说，“十字胎”的出现具有以下的市场意义：
1.“十字胎”只代表市场原来的趋势难以维持，但并不是说市场即刻会发生反转。
2.“十字胎”也可能是市场多空力量暂时的平衡点，若市场原有的力量仍占主导，则其演变成盘整状态的可能较大。
3.“十字胎”是比身怀六甲重要许多的主要反转形态。
4.“十字胎”出现在上升趋势中看跌的效力要比其出现在下跌趋势中看涨的效力强许多。运用该形态时应注意以下几方面问题：
1、成交量。该K线形态最理想的量能变化是前一个交易日成交量有效放大，而后一个交易日成交量又迅速萎缩，并且如果行情继续调整，则量能也随之减少，这表示后市行情出现反转的可能性较大。
2、股价或指数。出现该K线形态后，走势上一般会有一个短期整理的过程，使得原来大幅震荡的走势逐渐平稳，然后再寻求突破方向，投资者如果在方向确认后介入比较稳妥.
二：股票子线是什么意思啊
通线是约等于17日均线，子线约等于26日均线，它们的金叉就是17日均线拐头向上过26日均线，这就是通子金叉，这个就相当5日与10日金叉是一样的。
三：股市子母线
目前市场上作为泡茶的茶具，商家销售的宜兴紫砂壶，绝大多少都是这种经典紫砂壶款型，因为对于制壶匠人来讲，创新比仿制更容易也更加有市场，所以认识这些经典紫砂壶型也是我们了解紫砂文化的基础。待大家熟悉了这些经典壶型之后，以后和朋友一起喝茶的时候，看到茶桌上的紫砂壶茶具，基本上90%以上都难不倒你了！
惠藏文化发展有限公司是一家力于传播紫砂知识，推崇紫砂文化，搭建爱壶之人与做壶工匠的交流平台，形成了专业化、品牌化、网络化的新型企业模式，专业经营紫砂品牌，为喜欢紫砂的壶友们寻得好壶，购得实用及收藏价值的好作品，立足源头，把关品质，收壶开心，用壶放心
供春是中国紫砂文化史上的一个开创性的人物。供春壶是当年他在寺院中看到大银杏树的树瘿，引发灵感，而制出来的，此壶“指螺纹隐起可按”。
供春壶造型古朴精美，天然温雅，质地纯薄，但非常坚实，胜于金玉。在当年极负盛名。供春所制紫砂壶，款式多样，不一相同，所有壶式中，以“树瘿壶”最名贵，供春树瘿壶简称供春壶。
2.印包壶
印包壶壶形制多为正方或长方。造型丰满，折纹自然，细看有布包扎的质感，褶裥规整匀净，卷曲自然，有几分飘动灵巧的美感。
3.东坡提梁壶
苏东坡喜欢喝茶，但平日里所用的壶型都过小，特别费事。一天夜里，苏东坡看着小书童打着灯笼，便计上心来，他照着灯笼的样子做了个肚皮大大的灯笼壶，但壶过于大，且又光又滑，平时的壶把设计根本拿不住壶，于是他又搓了条泥巴，壶的这头搭那头，就像房屋上头的梁，于是就取名为'提梁壶'。
4.佛手壶
佛手壶的创意
5.风卷葵
风卷葵壶，外形似那被狂风吹卷过的锦葵花，一阵大风之后，所有的花草都被摧残得歪七扭八，而独有锦葵花依然如故，以此花为型作紫砂壶，展示了生命的顽强，生机勃勃的景象。
6.松竹梅壶
松、竹、梅为岁寒三友，以三者装饰壶身，树瘿花枝突出，生动逼真，优雅不俗，壶型端庄雅致，深受文人墨客的喜爱。
7.松鼠葡萄壶
松鼠葡萄壶是紫砂壶中的花塑器之一，其创作灵感
8.报春壶
报春壶，顾名思义，有报春，万物复苏之意。报春壶壶身为圆坛形，壶盖壶把和壶嘴以树木为形，有春天的树木迎春开展，顽强生长的感觉，寓意着生命力和不屈不挠的精神。
9.南瓜壶
南瓜壶是紫砂壶中的花塑器之一，此壶以南瓜为型，壶体作瓜形，壶盖为瓜柄，壶把为瓜藤，壶嘴为瓜叶，整个壶体犹如活灵活现的南瓜，构思新颖，雅而不俗，富有生活气息。
10.竹段壶
竹段壶，整个壶体犹如竹节，粗壮笔直，壶纽亦由竹子为型，稍微弯曲，多了一份柔和之美，壶身以竹叶为装饰，生动形象，自然秀丽。自古“竹”有高风亮节之意，此壶包含着清雅高洁的寓意。
11.鱼化龙壶
鱼化龙壶，壶体扁圆，壶身饰有波纹，恰如滔滔江水，波涛中龙伸出半身，龙爪清晰可见、壶把上刻有麟纹，似那龙的尾巴。壶盖亦如波涛状，有龙在波浪中伸出头部，立体感极强。顾名思义，此壶有鲤鱼跃龙门之意。
12.龙带壶
龙带壶的“龙带”指的壶身的装饰线有如黄帝的玉带，壶型圆润饱满，腰上渐敛，以柔和的线条作装饰，整体简洁大方，雅致美观。
13.筋纹壶
紫砂筋纹壶盖至壶颈处整体如花蒂状，延伸到壶上半身，从上半身开始花蒂逐渐膨胀盛开，整个壶体呈现完整的玉兰花状，气势饱满，活灵活现。
14.葵仿古壶
葵仿古壶以六棱葵瓣为原型，整体用筋纹起线，整个壶的造型协调统一。
15.菱花壶
菱花壶壶体为菱花式，整个盖身浑然一体，以六瓣花瓣组成，上下对称。棱线凹凸分明，有棱有廓，权衡比例，秀丽可爱。
16.菊蕾壶
菊蕾壶属于紫砂“筋纹器”的一种。菊蕾壶由均等的花瓣 *** 而成， *** 难度大，此壶不仅要求花瓣的清晰可见，还必须使花纹协调对称。壶把与壶最遥相呼应，给人一种鸟儿起飞的假象。
17.龙头一捆竹
龙头一捆竹，壶如其名，壶型似龙头上绑着一捆竹子。相传，此壶是根据一个美丽的传说制成。
这个故事讲的是龙王到东海巡视时路过一个地方，那里的人都非常善良，但是那是一个极其贫困之地，龙王不忍见百姓受饥饿之苦，便叫自己的儿子去给那里的人送些能用又能吃的东西，以解决他们的生活困难，于是龙王的儿子将大海里一种叫“竹”的植物困在自己的头上，送到了村民手里。
18.合菱壶
合菱壶属于紫砂“筋纹器”的一种。壶体由上下相间的花瓣式筋纹咬合而成，整个壶身，犹如一朵含苞待放的花朵，优雅大方。
19.雪华壶
雪华壶整体造型以直线为主，壶身以大小比例相等的六块方面组合而成，壶名有瑞雪兆丰年之意。
20.亚明四方壶
“亚明四方壶”由著名画家亚明设计，以紫砂大师王寅春 *** 。此壶整体造型比例协调，将方器特色表达得淋漓尽致。
21.菱形四方壶
菱形四方壶相比于其他的茶壶，外形比较方正立体，作为茶具，它的外形并没有受限于方正的线条上，反而做到了方中不失圆润，圆润中又保持着端正直挺。柔美中带着刚毅，充满动感。
22.僧帽壶
僧帽壶，壶口形似僧帽，故取名为僧帽壶。制成初期，其用途是佛僧专用茶壶，随着时间的推移，逐步发展为平常人也可以用的壶。
23.传炉壶
传炉壶，即根据古代炼丹炉为型所制的茶器。古人以丹为神药，觉得吃丹药可以延年益寿，做此壶型，有饮茶延年之意。传炉壶方中带圆，有着青铜器的稳重强劲，浑厚过古朴，有古韵之风。
传炉壶还有着另一层深意，古时有“金殿传胪（炉）”一说，即皇帝召见新科进士，宣读考生名次的仪式。将壶名取为传炉，应该是文人雅士取“传胪”谐音，有自勉之意吧。
24.集玉壶
集玉壶壶型为扁圆柱体，壶身似用两块大的玉璧叠合而成，壶腰以玉饰纹装饰。壶嘴圆中带方，根部雕饰龙首玉纹，壶纽为玉鱼拱形。整个壶体现出对中华传统的融合，对自然天地、万物生灵的敬畏之情。整体圆润和谐，寓意深远。
25.线圆壶
线圆壶是圆壶中的一款经典壶型，被各种造壶人效仿，此壶外形珠圆玉润，曲线优美，比例协调，隽永耐看。
26.唐羽壶
唐羽壶的壶型创意源于唐代宫廷中的羽觞壶，它们的造型非常贴近，此壶手柄一般都较细长，可以用于煮茶，整个壶体有羽翼飞升之感。手中执一把唐羽壶，重温唐风，有一种历史再现的美妙感觉。
27.汤婆壶
“汤婆”是古代盛放热水，用来取暖的器具，汤婆壶以汤婆子为型，壶体古拙、饱满，简致，实用性强。
28.孟臣壶
孟臣壶壶型精美，别开生面，因壶身上落款“孟臣”而得名。孟臣壶是紫砂壶中较为微小的壶，因用其冲泡“功夫茶”而得名。
29.匏瓜壶
匏瓜壶的制
30.一粒珠壶
一粒珠壶壶型如西瓜，壶体滚圆。造型古朴，古韵盎然，庄重又不乏新意，典雅大气又不失阳刚之气，惹人喜爱。
31.柱础壶
造型灵感来自于“柱础”，即古代建筑用来支撑大柱子的基石，稳重大方，含蓄内敛，非常符合古代文人的审美追求。
32.葫芦壶
葫芦壶造型呈葫芦状，整体线条以 *** 为主，壶嘴短而微微上翘，壶把呈半环型，瓜藤为壶钮。
33.美人肩壶
美人肩壶壶型饱满，壶身圆润，壶身与壶盖没有一丝缝隙，恰似连为一体。壶身与壶盖过度流畅， *** 难度大。寓意着古代女子的端庄，圆润华贵。
34.汉瓦壶
汉瓦属于圆器当中的一种，壶体似圆筒形，短流势较直。壶口 *** 圆而不规，转捻即紧，拈钮可以拿起全壶。
35.思亭壶
思亭壶曲线柔美，早期的壶嘴曲度较小，流口简练；年代稍晚些的流口较尖，思亭壶气韵出众，以其俊秀高雅的外形，留名于朱泥陶史，
36.扁腹壶
扁腹壶，壶身矮，壶口较大。壶身对称，整体协调，壶体轻巧。扁腹壶口大，宜泡绿茶。此壶泥料上佳、工艺精湛、造型优美，且 *** 难度较大，可用可赏，内涵深，回味长，实乃上乘经典之作。
37.匏尊壶
“瓠”(hù)，是一种圆大而扁平的葫芦，即匏瓜。匏尊壶，即以瓠瓜之形制成的茶具。
38.合欢壶
合欢壶，壶如其名，有吉祥如意、皆大欢喜之意，适用于节庆、祝福聚会之场合以添乐趣。
合欢壶造型典美精致，相传执此壶品茗，必逢喜悦之事。捧壶把玩，如置身于呼朋唤友鼓乐欢天之场景，自是喜不自禁。
39.汉铎壶
汉铎，即汉朝之铎。汉铎，即汉朝之铎。此壶壶身由正楷“汉铎”二字，下刻行书；“以汉之铎，为今之壶，土既代金，茶当呼荼。”
40.洋桶壶
洋桶壶造型简练，使用方便，适宜把玩，便于提携，是紫砂壶型中比较出名的代表之一
41.容天壶
取材于源于佛教中的大肚罗汉，取名源于“肚大能容天下事”。容天壶简朴雅致，老味十足。壶盖为半球状，壶身饱满圆润、加之一微微矮颈，壶型更为优美特别，添了几许古拙童趣之美。用起来也更加方便、出水效果极佳。
容天壶讲究的是一个“容”字，在气韵表现上，更注重于稳重大度、容纳百川。
42.大彬提梁
大彬提梁身型较大，呈现为丰满的扁球形，上部圆环状的提梁较粗大，六方三弯嘴，六瓣平扣钮，压盖，圈底，溜肩，素身。整体上让人感觉气势雄健，浑然一体。
43.瓦当壶
瓦当壶模仿汉代瓦当的式样，壶体呈瓦当状，户型规范，以几何线条为主，线型流畅，造型独特，壶身多有铭文。
44.文旦壶
文旦壶型与西施、贵妃壶相近。“文旦”中的“文”字指柔和、外表、容态;“旦”指的是戏曲中扮演女性的角色。文旦壶也充分体现出柔和雅致之美，犹如古代女性。
45.鹧鸪提梁
鹧鸪提梁壶的壶型扁圆,壶把手为见棱见方的三柱高提梁,从侧面望去犹如一只正在飞翔着的鸟儿的头部。故命名为“鹧鸪提梁壶”。
46.华颖壶
古字中没有“花”字，故而古时人们用“华'”代表“花”之意，华颖壶中的“华”实则意为“花”，华颖壶所表达的意境为：招展的花意。
华颖壶从“掇球”变形而来，因此跟掇球壶一样，壶身圆润、壶盖呈半圆形，遥遥望去犹如花苞初绽，分外精神。
47.龙蛋（旦）壶
龙蛋壶又名“龙旦壶”，又因其造型似龙蛋而得名，而文旦则因其似文旦柚得其名。龙蛋为明季古式壶，清吴梅鼎《阳羡茗壶赋》云：“圆者如丸，体稍纵为龙蛋。”传明代时大彬即有此款，今可见清人仿制。这是最早的龙蛋壶式。
48.潘壶
潘壶紫砂壶的这个潘，其实是来自于一个叫潘仕成的人。他祖籍福建，世居广州，是晚清享誉朝野的官商巨富，他集藏和刊印的中国古典文献、名家墨宝、书迹等，为中国文化的传续所做过不可磨灭贡献。除此之外，他还留下一样传世财富，就是“潘壶”。举凡喜欢紫砂收藏的人都知道“潘壶”
49.周盘壶
相传曼生以罗盘为原型，绘壶并 *** 出周盘壶，此壶圆润而不失刚劲，周盘壶中暗蕴太极，有形而无穷，或寓意为人处世，宽容大度，能屈能伸。
50.笑樱壶
笑樱壶发自明代，是紫砂壶中的经典壶型之一，笑樱壶微扁圆折腹隆肩，形体雄健线条流畅，特显丰满柔和之美。选用天然纯紫泥而作，泥质细而不腻，色泽紫而不姹，润泽腴丽，是壶艺光素器的珍品代表。
51.虚扁壶
虚扁紫砂壶，从少数民族的皮具到汉族的青铜器—陶瓷，从马背上的实用器皿到中原文人墨客们书桌上发闲远悠思的雅玩，从盛水酒到注满幽香的茶汤，皮具粗犷的美，通过紫砂转变为了含蓄，包容，典雅。虚扁紫砂壶其扁圆的器型，给人一种虚怀若谷，逍遥自在的感觉。它的个性鲜明，造型美观,令人玩味不尽。
52.德钟壶
德钟壶为流传至今的经典壶型之一。其首创为清嘉庆年间的制壶巨匠邵大亨，其庄重简洁，突出了紫砂质朴典雅的大度气息，多为世人钟爱。德钟壶为流传至今的经典壶型之一。其首创为清嘉庆年间的制壶巨匠邵大亨，其庄重简洁，突出了紫砂质朴典雅的大度气息，多为世人钟爱。
53.水平壶
水平壶的名称来由很有趣，原来是随伴着华南一带饮工夫茶而来的。因泡工夫茶时，小壶放很多茶叶，注满开水，合上壶盖，也由于壶小茶叶多，注入开水量少、茶叶味不易泡出，故聪明的闽、粤茶道者为加快茶味泡出，将壶放在茶海或茶碗内，再用沸水反复淋茶壶的表面，使茶味容易泡出。由于用沸水淋茶壶加温、加快茶味泡出这种做法，在有意无意中发现了个别的小茶壶偶尔在热水中漂浮端正平稳，不会倾斜歪倒，如水平面一样平正，故称之为“水平壶”。
54.茄段壶
茄段紫砂壶，造型灵感来自枝头成熟的茄子，茄子，古名“落苏”，江浙人称“陆蔬”，广东人称“矮瓜”、“紫瓜”。若要达到较高的艺术表现力，较佳须使用特级紫茄泥。以茄蒂为壶钮，生动有趣；气度饱满，将张力处理在欲破不破之间；流、把的呼应自然顺畅，静动如一。
55.掇只壶
掇只壶，因其造型像宜兴当地以前使用的一种装调料、糖果的容器“掇子”，所以又被称为“掇子”，因为“子”是入声，现在汉语普通话中没有“入”声发音，逐渐传为“掇只”，实为勘误。掇只壶为宜兴制壶大师邵大亨所创制。
56.秦权壶
“秦权壶”壶形似称砣，以秦始皇统一度量衡时所用称之权为形而得名。“权”俗称秤砣、秤锤、秤权，是悬挂秤杆之上可以移动的的铜、铁、陶、瓷、石的秤砣和后世的砝码。
57.井栏壶
井栏壶：顾名思义，其造型源于井栏。由陈曼生首创，为经典传统壶型之一，是壶型变化较多的一款壶。井栏壶，单说曼生井栏，就有很多样式。
58.掇球壶
掇球壶，是紫砂壶圆器之经典，同莲子大壶，掇只同出一源，掇球壶，形如其名，仿佛多球相连，从上至下，环环相扣，圆的经典美妙。从现代美学角度来考察，掇球壶集比例，气韵，节奏，连贯，对比，平衡，协调，呼应于一身，堪称精美。而历史上众多大师都对掇球壶型有过积极的探索和创造。其中有三款，是掇球壶中的佼佼者，是经典中的经典。
59.仿古壶
仿古壶源于古代战场上的鼓，鼓作为两军交锋时鼓舞士气的工具，擂鼓助威，鸣金收兵，说的就是它，仿古应为仿鼓。据记载，一说清代邵大亨初创，原意是壶体仿照鼓型，后人仿制做这种壶形就成了仿古代壶型的意思了。另一说最早见于近代赵松亭按吴大徴授意所作，身扁、腹鼓、颈高、盖板平滑，壶盖与口沿子母线吻合严密，合成圆线饱满，
60.石瓢壶
石瓢壶早期称为石铫，铫在辞海中释为吊子一种有柄，有流的小烹器。铫从金属器皿变为陶器，较早见于北宋大学士苏轼《试院煎茶》诗：“且学公家作名钦，砖炉石铫行相随”。这可谓较早的紫砂“石铫”壶。从留传于世的石铫壶看，至陈曼生、杨彭年时期，已有了很大的变化，更趋向文人化、艺术化。
61.半月壶
半月壶是清代的陈曼生所创作的，也是曼生十八式的经典壶型之一。“海上生明月，天涯共此时。”唐朝诗人张九龄竹下的知古名句在构筑美妙意境的同时，也给曼生壶艺创作留下了极大的想象空间，可以用紫砂壶诠释对生命、文化和艺术的理解。
62.西施壶
西施原名叫文旦壶，文旦壶中的格调高雅者。其灵感